Chico Science

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"A melhor vista de Recife é de Olinda, e vice-versa. Fica uma cidade namorando a outra. Sem as duas, o Manguebeat não teria existido (la plus belle vue de Recife donne sur Olinda, et vice versa. Deux villes amoureuses l'une de l'autre, sans lesquelles le Mangue beat n'aurait jamais existé)" dixit le jeune musicien brésilien Chico Science en parlant de Pernambuco, sa région natale, et du mouvement musical qu'il y fonda. Le premier février 1997, le jour de fête de la déesse des mers Iemanjá, l'image poétique se transforme en symbolisme macabre, lorsque Francisco de Assis França (son vrai nom) se tue sur la route même qui relie Recife à Olinda. Il n'a que 30 ans et la nouvelle génération de la musique brésilienne perd l'un de ses plus importants réformateurs. C'est au début des années 90 que l'on commence à parler d'un mouvement artistiquement innovateur et socialement engagé originaire de la région excentrée de Pernambuco, au nord-est du pays. Le Mangue Beat (déformation médiatique de l'appellation originale, Mangue Bit) est vite devenu le symbole d'une affirmation culturelle et régionale fermement implantée dans un contexte moderne et mondial. Un état d'esprit bien résumé par son logo - une parabole émergeant de la boue fluviale de Recife. A cette époque Chico Science est à la tête du groupe Lostal. Au cours d'explorations en studio avec Gilmar, le batteur de Lamento Negro, il commence à expérimenter avec les rythmes traditionnels de la région, cherchant à les connecter aux innovations les plus récentes de la pop mondiale. L'aventure Chico Science & Nação Zumbi naît de la rencontre des membres de Lostal et des percussionnistes de Lamento Negro. Dans la petite bande on croise souvent Fred 04, joueur de cavaquinho, leader de Mundo Livre S/A et journaliste qui participera activement à l'élaboration du manifeste culturel à la base du son Mangue Beat. Leur cocktail sonique décapant relève d'un mélange d'ingrédients à la fois traditionnels, les rythmes du maracatu, embolada, coco-de-roda et ciranda, et modernes, les guitares électriques hardcore, les samples et les grosses batteries. La voix de Chico Science est souvent comparée à celle d'un prophète. Impression renforcée par ses textes inspirés par la littérature de "cordel", sorte de surréalisme frisant le non-sens typique de la région. Chico parlait au nom d'une génération de jeunes Brésiliens souffrant des tensions culturelles et avides d'ouvertures, fondamentalement mondialisée grâce aux nouvelles technologies. La musique et la philosophie de Chico Science & Nação Zumbi correspondent parfaitement au feeling de la world music. Après leur passage aux MTV Brésil Awards, rapidement, les gros labels s'intéressent au phénomène. Le premier album "da lama ao caos" sort chez Sony en 1994. Leur carrière internationale est l'enjeu suivant. Ce n'est pas le moment de baisser les bras ni de sombrer dans la complaisance d'une reconnaissance nationale. Heureusement Chico et ses acolytes ont d'autres plans. Ils envoient le disque partout et décrochent des dates dans les festivals comme Montreux Jazz ou le New York JVC Jazz Festival dans Central Park en 1995 où ils se retrouvent en première partie du grand Gilberto Gil. Une rencontre inédite et inattendue entre une légende toujours à la pointe de la MPB (Música Popular Brasileira) et des jeunes révolutionnaires qui la poussent vers de nouveaux horizons. Coup du destin, peut-être ? La parabole du logo du groupe de Chico Science était tirée du disque "Parabolicamará" de Gil. Et sur le deuxième et dernier album "afrociberdelia" (1996), Chico accueille Gil en invité spécial sur le morceaux "Macô". Doté d'une grande ouverture d'esprit, musicalement et politiquement, fort de convictions solides et optimistes pour l'avenir de son pays, Chico Science était un acteur majeur de la nouvelle scène brésilienne. En peu de temps, le monde, grâce à ce musicien exceptionnel, a hérité d'une œuvre innovatrice et rare. Que sua alma repouse em paz.

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